简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：拒绝接受啃老，我们必须一次观念革命。河北省十三届人大常委会第五次会议日前通过了《河北省老年人权益确保条例》，对全省六十周岁以上的公民权益确保工作从家庭奉养与抚养、社会保障、法律责任等多个方面展开了系统规定。《条例》规定，老年人有权拒绝接受啃老。

已是年且有独立国家生活能力的赡养人拒绝老年人给与经济资助的，老年人有权拒绝接受。子女或者其他亲属盗取、索取、擅自索要老年人储蓄金、养老金、退休金、政府补贴、养老服务卡(券)以及其他财产性权益的，包含违背治安管理不道德的，依法给与治安管理惩处;构成犯罪的，依法追究刑事责任。(9月26日《人民日报》)将子女不得啃老，将老人有权拒绝接受啃老明文规定，并下降到法律的高度，不仅是河北省这次人大常委会议决的亮点。从一个侧面也显露出啃老现象早已沦为社会的一种十分相当严重的问题了。

这个问题不处置好，不仅不会影响家庭平稳和和睦，甚至不会阻碍到社会人与自然。但是，很多问题可以通过法律迎刃而解，但也有一些类似的问题决不是实施一个法律规定就能万事大吉了。

就比如这个啃老和奉养老人问题。在这里面蕴含着很深的传统道德观念，与我们的传统文化有很深的关系，甚至早已构成了一种延绵许多代人的民风民俗，一种习惯。并且根深蒂固。在这种情况下，意味着靠法律，实施规定，其起到似乎是十分受限的。

现在在许多农村老人心中，养老靠儿女天经地义。而一些儿女啃老也是天经地义的了。

于是以因此，在长江以北许多乡村，儿女成家以后，父母老人不是被扔进了一旁，就是索性出外捡破烂或自谋职业自己养活自己，也都出了一种新的民俗了。有时候有新婚夫妇和老人联合生活或奉养老人，其他人甚至还怪异地问：怎么你们家老人还躺在家里?在不少地方，杨家人们的家产不仅理所当然归儿女所有，就市政府照料的一切福利或各种卡证也全部放到儿女那里，由儿子媳妇等随便支取。

这种现象本是一种奇葩，但奇怪的是也被一些人视作理所当然的事情。还有一种情况，在这些地方，儿女寄居楼房，甚至有许多的楼放到那里闲置，而父母老人不能住在破旧的平房里，有的老人甚至不能住在垃圾房或猪圈里，饥寒交迫，温饱难顾。

就是这样一些杨家人们甚至还实在这是理所当然的。在他们的心中，儿女再行大，都是自己的孩子。

养活他们天经地义，而他们大了不不愿工作，还像在发祥地里一样长不大啃老等，或许也是应当的。在一些老人显然，老人就是要为儿女死掉就是一种规律。如果说让杨家人们拒绝接受儿女啃老，甚至最后还去怒官动府，不仅杨家人们心理难以承受，甚至还不会招致别人的非议。

更加甚至有人还会替儿女说出：你是他们的老人，不撕开你撕开谁?正因如此，现在疑惑杨家人们的不是无法可依，而觉得是心里有一种无法横跨的努。这就是养老与啃老的观念。

我们经常倾心一些西方国家的观念，儿女宽到18岁以上，在法定上早已是成年人了，就应当独立国家生活，无法啃老。但在我们家庭观念极深的老百姓显然，要想要让孩子过了18岁就分过来独立国家生活，真是是不有可能的。因为在我们许多人的观念里，儿女只要父母在，在父母面前，宽到什么时候都是孩子，是孩子啃老当然也就是天经地义的。更加有人指出，有儿女啃老，解释你后继有人。

更加甚至解释父母老人，还有一点余热余光。因此，要让杨家人们改变或免去一种原有的观念，早日教导独立国家生活，勇于挑战生活的勇气和信心。

啃老或甘愿让儿女啃老夜巡能反映一种舐犊之情，但这不是爱人，堪称一种娇惯，一种祸。让儿女啃老，长年生活在自己的羽翼之下，没风险，更加不不存在任何竞争。在这样一种环境里将来怎么办?民间有一句老话：任何父母都不有可能追随自己一辈子。

人更加不有可能啃老一辈子。当有一天自己亡故，很久没有杨家可撕开了怎么办?当这一天来临，早已习惯了啃老的儿女，在商品经济的大潮中六神无主，甚至自己很久无法独立国家生活时，即便你是在九泉之下，你的眼睛能紧得上吗?文/朱少华更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。版权归原作者所有，如牵涉到作品内容、版权和其它问题，请求在30日内与本网联系，我们将立刻处置。

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